一、开篇简介 作者与标题 诗题作「大卫的祈祷」（תְּפִלָּה לְדָוִד）——「祈祷」（תְּפִלָּה）作为诗题在诗篇中较罕见，仅出现于诗 17、86、90、102、142（共 5 次）。这一诗题标记特殊的祷告性质——不是赞美，不是感恩，而是直接向神呈递的祈求。 ...

诗篇第 18 篇 诗篇 18 共 50 节，是诗篇第一卷（1–41篇）中最长的一篇，且与撒母耳记下 22 章几乎逐字重合——这是全旧约仅有的整篇诗歌双重收录的特例（其余重复只是片段，如诗 14/53、诗 40 后段/70）。按照约定的方案 B，本次先输出整体性分析（一、三、四、五、六、七），逐节解析（二）稍后分几部分依次推出。 ...

一、开篇简介 作者与标题 诗题简短：「大卫的诗，交与伶长。」不同于诗 18 那篇附有详细历史背景说明的长标题，本篇标题未指明具体写作场合，是纯粹的献诗性诗篇。 文学体裁 ...

一、开篇简介 作者与标题 诗题简短：「大卫的诗，交与伶长。」 文学体裁 礼仪诗 / 君王诗（Royal Liturgical Psalm），具体而言是一篇代祷诗——极可能用于君王出征争战之前，由祭司或会众在圣殿中为君王献上代祷与祝福。Briggs 等学者曾推测本篇可能写于约沙法王在位期间，但这属于学术推测，具体历史背景无法从文本本身确切判定。 ...

一、开篇简介 作者与标题 诗题为「交与伶长。大卫的诗」（לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד），与诗 20 的诗题完全相同。这两篇是诗篇卷一中少数诗题逐字一致、内容首尾相衔的相邻篇章。 ...

一、开篇简介 作者与标题 诗题为「交与伶长。调用朝鹿。大卫的诗」（לַמְנַצֵּחַ עַל־אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר מִזְמוֹר לְדָוִד）。 ...

一、开篇简介 作者与标题 诗题为「大卫的诗」（מִזְמוֹר לְדָוִד）。 这里有一个容易被忽略的细节：诗 19、20、21、22 四篇的诗题都以「交与伶长」（לַמְנַצֵּחַ）开头，诗 23 没有。从诗 19 到诗 22，我们一直在读为公开礼仪编排的诗；到诗 23，这个标记消失了。紧接的诗 24 同样只作「大卫的诗」。这未必有深意，但读者不妨留意：本篇的语气确实比前面四篇私人得多。 ...

一、开篇简介 作者与标题 诗题为「大卫的诗」（לְדָוִד מִזְמוֹר）。与诗 23 一样，没有「交与伶长」的标记；且注意词序与诗 23 相反**（诗 23 是 **מִזְמוֹר לְדָוִד，本篇是 לְדָוִד מִזְמוֹר）。这一差别的意义此处不确定，不宜据此立论。 ...